حديث قدسي عن المغفرة

ان الله تعالى حثنا على الإستغفار والتقرب إليه بالطاعات والنوافل فالله سبحانه وتعالى لا يرد يدا عبده خائبتين بل حثنا على الاستغفار والتقرب اليه ومقابله الحسنه بالحسنه والسيئه بالحسنه فسبحانه جل جلاله الذي يرحم عباده بالرغم من الذنوب والمعاصي التي يقترفها عبده فهو واسع رحمته سبحانك ربنا انا كنا من الظالمين . الاستغفار يا له من نعمةٍ عظيمه أغلبنا يجهلها ويجهل فوائدها" فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً"

عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول :
قال الله تبارك وتعالى :
( يا ابن آدم إنك ما دعوتنى ورجوتنى غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالى ، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتنى غفرت لك ولا أبالى ، يا ابن آدم إنك لو أتيتنى بقراب الأرض خطايا ثم لقيتنى لا تشرك بى شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة ) .

تخريج الحديث : رواه الترمذى من بين أصحاب الكتب السنة، وصححه ابن القيم ، وحسنه الشيخ الألبانى .

غريب الحديث :
عنان السماء : وهو السحاب وقيل ما انتهى إليه البصر منها.
قراب الأرض : ملؤها أو ما يقارب ملأها.
إنك ما دعوتنى ورجوتنى : أى ما دمت تدعونى وترجونى.
ولا أبالى : أى إنه لا تعظم على مغفرة ذنوبك وإن كانت كبيرة وكثيرة.

منزلة الحديث :
هذا الحديث من أرجى الأحاديث فى السنة، ففيه بيان سعة عفو الله تعالى ومغفرته لذنوب عباده ،
وهو يدل على عظم شأن التوحيد، والأجر الذى أعده الله للموحدين ،
كما أن فيه الحث والترغيب على الاستغفار والتوبة والإنابة إلى الله سبحانه وتعالى .

أسباب المغفرة :
وقد تضمن هذا الحديث أهم ثلاثة أسباب تحصل بها مغفرة الله وعفوه عن عبده مهما كثرت ذنوبه
وعظمت ، وهذه الأسباب هى :

1- الدعاء مع الرجاء .
2- الاستغفار مهما عظمت الذنوب .
3 - التوحيد الخالص .

شكرًا على تعليقاتك